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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

大宮八幡宮 (三木市)

失したが、江戸時代には江戸幕府から朱印状を受けていた。旧社格は郷社。 本殿 拝殿 境内摂社 大宮天満宮、尾引稲荷社、伏見稲荷社 境内末社 豊玉姫社、祓殿、播東稲荷社、弁財天社 境外社 三本松稲荷社、金刀比羅社 本殿 拝殿 大宮天満宮 石段 鬼追式(修正会の追儺式) - 1月第3日曜日 とんど祭 - 1月15日

คำที่เกี่ยวข้อง

八幡宮

鶴峯八幡神社(古河市中田) 八幡神社(古河市本町(八幡町)) 八幡神社(古河市本町(北新町)/諏訪八幡宮) 八幡神社(古河市宮前町/下宮八幡宮) 栃木県 薬師寺八幡宮(下野市薬師寺) 下野國一社八幡宮(足利市八幡町) 塩原八幡宮(那須塩原市中塩原) 宮原八幡宮(那須烏山市宮原) 塙田八幡宮(宇都宮市塙田) 中村八幡宮(真岡市中)

木本八幡宮

太浦に来着、次いで当地へ遷り、その後更に毛見浦へ遷った事を伝え、また紀伊国造家の別の古伝として天道根命が日前国懸両大神を奉じて淡路国御原山に天降り、葦毛の馬に乗って加太浦、木本、毛見浦へと遷ったとの伝えを載せているが、社伝によれば、この時に天道根命が日前国懸両大神を厳橿山の橿の木の根本に奉安して祀っ

三宅八幡宮

三宅八幡宮(みやけはちまんぐう)は、京都市左京区上高野三宅町にある神社。旧社格は村社。御利益は子供の守り神としてかんの虫封じ、夜泣き、安産、学業成就のほか、虫退治の神として害虫駆除にも効果があるとされ、別名「虫八幡」とも呼ばれる。近年かんの虫退治の信仰の広がりを物語る大量の大絵馬が見つかり、民俗文化の貴重な資料として重要有形民俗文化財に指定されている。

三条八幡宮

毎年1月14日夜から15日明け方にかけて挙行される「献灯祭」は三条市の冬の風物詩である。氏子から献納される巨大な御神灯を灯すことで、幸せな前途を照らすとされている。 大太刀(銘信国)(新潟県指定文化財 昭和31年3月23日指定) 北三条駅より徒歩7分。 [脚注の使い方]

若宮八幡宮

上石原若宮八幡宮(調布市) 神奈川県 若宮八幡宮(川崎市川崎区大師駅前) 若宮八幡宮(横浜市南区大岡) 山梨県 若宮八幡宮(韮崎市、旧郷社) 富山県 若宮八幡社(富山市)お蚕宮 石川県 若宮八幡宮(白山市、旧県社) 長野県 若宮八幡宮(松本市) 若宮八幡社(松本市) 若宮八幡神社(佐久市、旧郷社) 佐良志奈神社(千曲市若宮)

離宮八幡宮

877年)に当宮の神官が神示を受けて「長木」(てこを応用した搾油器)を発明して荏胡麻(えごま)油の製造が始まったことから、日本における製油発祥の地とされている。この製法はやがて全国に広まると、当社は朝廷より「油祖」の名を賜った。その後、鎌倉時代に大山崎油座の制度ができると当社は全国の荏胡麻油の販売権を独占し、諸国の油商人は当社の許状無しには油を扱うことはできなくなった。

大崎八幡宮

応神天皇、仲哀天皇、神功皇后 江戸時代に仙台で盛んとなった卦体神(けたいがみ、十二支の守り本尊)信仰に伴い、乾の守り本尊である阿弥陀如来とされたことから、現在でも戌亥歳生まれの人からの崇敬を集めている。 創建年代は不明であるが、社伝では坂上田村麻呂が宇佐神宮を鎮守府胆沢城(現岩手県奥州

大塩八幡宮

比咩神社」、また『越前国内神名帳』の「正四位 天国津彦神」、「正四位 天国津姫神」の論社。 なお、天八百萬比咩・天国津彦・天国津比咩神社は、式内社であるとすればいずれも 斉衡3年(856年)に官社に預かり、その11日後に従四位下に叙されたことになる。 その他 寿翁神社 - 大山津見神

大宝八幡宮

藤原時忠によって西暦701年(大宝元年)に創建された、関東地方で最古の八幡宮である。『吾妻鏡』には、下妻宮として記されている。茨城百景に選定されている。本殿は国の重要文化財であり、瑞花雙鳥八稜鏡、銅鐘、丸木舟は県指定有形文化財に、大宝八幡宮十二座神楽は市指定無形民俗文化財にそれぞれ指定されている。社務所内には第68代横綱朝青龍明徳

大原八幡宮

大原八幡宮(おおはらはちまんぐう)は、大分県日田市にある神社である。市内最大級の八幡宮で、通称は大原神社。大波羅八幡宮とも表記される。 誉田別命(ほんだわけのみこと) 大帯姫命(おおたらしひめのみこと) 比売大神(ひめおおかみ) 日田の八幡神社の初見は天武天皇白鳳9年(680年)、靱負郷岩松峰(日

幡枝八幡宮

八幡宮に御寄付された。現在は東京国立博物館に委託保存されている。 伝 足利義満奉納「無銘 鐔」:足利義満が幡枝八幡宮に奉納したと伝えられる「鐔」。上下に摩利支天の使いと称される猪を、左右には「南無」「八幡」の文字を地透かしに表したもの。南北朝時代の作と思われる。明治時代初期に逸失し、現在幡枝八幡宮にはない。

穴八幡宮

1641年(寛永18年)、宮守の庵を造るため、社僧良晶が南側の山裾を切り開いていると横穴が見つかり、中から金銅の御神像が現れた。掘った人は「芽出度い」と大喜びし、以来、「穴八幡宮」と称するようになった。3代将軍徳川家光は、この話を聞いて穴八幡宮を幕府の祈願所・城北の総鎮護とした。

府八幡宮

内訳は以下。江戸時代、延宝5年(1677年)の秋鹿内匠朝重の奉納6面のうちの5面。2011年(平成23年)5月9日指定。 板絵著色左下がり松に鷹図 板絵著色右下がり松に鷹図 板絵著色騎牛人物図 板絵著色軍鶏と人物図 板絵著色騎馬武者図 内田重貞奉納絵馬 2面(絵画) -

鴻八幡宮

建築年不詳の木造(檜、松材)本殿と、木造(松材)拝殿をもつ 鴨神社(味鋤高日子根命)・高良神社(高良玉垂命など) 本殿は木造(欅材)、建築年不詳 荒神社(素盞嗚命) 本殿は木造(欅材)、建築年不詳 鷺神社(稲背脛命(いなせはぎのみこと)) 本殿は木造(檜材)流造、建築年不詳 鴻八幡宮祭りばやし(しゃぎり) 狛犬(慶尊作)1対、寄木造、建武3年の銘あり

今八幡宮

楼門 鰐口 - 大内義隆が、天文3年(1534年)寄進。面径85.8センチメートル、総厚30センチメートル、国内最大級。 山口市指定有形文化財 祭礼名籍札 - 天文14年(1545年)8月26日。 所在地 山口県山口市上宇野令828番地1(社殿) 山口県山口市八幡馬場22番地(社務所) 交通 鉄道

若宮八幡宮社

毎年8月に放生会を行う例とされたが、その後保延6年(1140年)1月に石清水八幡宮が火災によって社殿焼失に遭った際には左女牛の若宮に遷座したとの夢告ありと、京中の道俗男女の参詣が盛んとなったという。爾来源氏の氏神として同氏からの崇敬を受け、源頼朝は大江広元の弟の季厳阿闍梨を別当職に任じ、文治元年(1186年)12月

代々木八幡宮

木練兵場が1909年(明治42年)造られた際、この地から立ち退くことになった居住者らが別れを惜しんで奉納した石碑、「訣別の碑」がある(二基ある灯篭の竿石部分)。 絵馬「代々木八幡縁起絵」(渋谷区指定有形民俗文化財) 絵馬 伝「神功皇后之図」(渋谷区指定有形民俗文化財) 代々木囃子(渋谷区指定無形民俗文化財)

若宮八幡宮 (川崎市)

節分の際には、『豆まき』が行われる。いわゆる『豆まき』とは違い、駄菓子や煎餅なども蒔かれるため、子供たちで賑わう。1994年の節分祭の際には、豆撒きの福豆の中に恵方巻用の海苔の引き換え券を入れたり、社殿の前で年女・年男が恵方に向かって一斉に恵方巻を食べる行事を始めた。関東で恵方巻を公の行事とし

若宮八幡宮 (高知市)

別名「おなばれ」とも呼ばれる古式に則った御神幸式である。神輿とその前後に続く祭列が練り歩く。11月6日の秋季例祭で行われる。 行列は、お供衆、先祓い、神輿の順に進む。お供衆は、先頭を天狗面を被った猿田彦が進む。次に革籠が続く。革籠の中身は誰も確認したことがないが、言い伝えで源希義の遺品が入っているという